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【新桥虎岩的传说】你听说过吗?

发布:2015-5-21 22:58:25  来自:[漳平信息网] www.zp114.net 作者:不详 浏览:

 

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赖惟修/文

题南丰虎符祖殿

詹柏山/诗

虎岩祖殿有威名,祈愿禳灾辄显灵。

文保功高成圣地,张公法主济苍生。

一、张圣君智斗野魅

  唐宋时期,虎岩山高林密,溪壑纵横,野魅(方言叫“魅害”)出没无常,侵害百姓。传说张圣君为了奚落魅害,和魅害合伙种地。第一年,张圣君问魅害:“咱们合伙中的作物,收成后,你要头端还是尾端?”魅害说要头端。张圣君就与魅害合种水稻。快到收成时,张圣君就把尾端,即稻穗割走,其余的归魅害。魅害知道自己上当吃亏了。第二年,两人继续合伙种地。魅害吸取去年的教训,迫不及待地对张圣君说:“今年作物收成时,我要尾端。”张圣君回答说:“行。”于是两人开始合种地瓜,收成时,张圣君就把地瓜挖走,其余的归魅害。魅害自想,自己傻瓜才上当的,准备来年合伙时头尾都占着,再也不会吃亏了。第三年,两人还是合种地。张圣君问魅害:“今年收成时,你要头端还是尾端?”魅害马上回答:“我头、尾两端都要。”魅害这下是吃下了定心丸,以为再也不会吃亏啦。这一年,张圣君与魅害合秋种甘蔗。到了收成时,张圣君将头尾的两端都留给了魅害,把中间的拿走了。

  一连三次吃亏上当,魅害气急败坏,把石头、树枝往田里扔,并气愤地对张圣君说:“我再也不和你合种了”。张圣君说:“你把石头、树枝往田里扔,我还能捡走的。如果你把大便往田里泼,我就不敢去捡。”魅害报复心切,真的把大便往田里倒。张圣君喜在心头,第四年,自己种的作物又获得好收成。

  魅害一再上当,愤怒不已。就把圣君抓回自己的山洞里,用点燃的松明熏烤他。张圣君饥渴难熬,没有水又无法施展法力。张圣君只好向魅害求饶说:“你怎么害我都行,我口太渴,给点水喝总可以吧!”魅害不肯。张圣君又说:“一碗水都不肯,给一指甲水行吧?”魅害不知是计,就给他一指甲水。张圣君接过一指甲的水,向洞口一弹,并念念有词。顷刻间,“轰”的一声,冲出洞口。张圣君体肤完好无损,只是他的脸从此变黑了。因此,现在我们见到的张圣君总是鼓目黑脸。

二、闾山学法显神奇

  闾山上,住着一位道长姓黄,身边有一位美若天仙的女儿叫黄帼玛。有一天,张圣君云游至此,听说黄道长法术高强,便拜他为师,深造法术。

  到了闾山,首先见到黄道长的女儿黄帼玛,并说明了来意。黄帼玛见到张圣君英俊潇洒,心里有几分喜欢上他。但不知他法术到底有多高。因此,便去禀报父亲,并故意把张圣君要求“与父学法”说成“与父斗法”。饮茶之后,黄道长指着门对面的山说:“你即然要与我斗法,就在半天之内,把那百亩杉木,全部砍倒。”不由张圣君分说,道长便拂袖而去。

  张圣君对站在一旁的黄帼玛说:“我给你说是向你父亲学法,你怎么说成是与你父亲斗法,真是害煞我啰!”黄帼玛附耳对张圣君说:“不要紧,你带上这把斧头,将每棵杉木四周用木斧头比划一圈,就可以了。”不到半天时间,张圣君就把整片杉木的树头比划完毕,回到姑娘身边。只见黄帼玛用口把风轻轻一吹,对面山上的所有杉木飒然倒下。待黄道长回来一看,树已全部砍倒,心悻然不已,就要张圣君把树重新接上。黄帼玛知道父亲要作弄自己的心上人。未等父亲开口,就用火把所有的树烧掉,便得父亲的计谋不能实现。谁知黄道长一计未成又生一计。要张圣君把烧过的山上撒上一斗芝麻,张圣君不知是计,就顺从地把一斗芝麻撒在山上。等把芝麻撒完回来,黄道长突然又生一计,要张圣君把芝麻全部收回来。撒出容易收回难。怎么办呢?张圣君只好用法术招来林间所有喜鹊、斑鸠等鸟类,把芝麻一粒不少地啄了回来。不到两个时辰,果然把撒出的一斗芝麻全部捡回。黄道长无奈,也就罢了。

三、“焚香奉请”的来历

  张圣君在闾山学法时,黄道长的女儿黄帼玛就暗恋上了张圣君。当张圣君要回家时,黄帼玛要跟张圣君一道走。张圣君是个出家人,怎么能带着女子上路,因而决意不肯带她走。黄帼玛寻思,没有什么法子,只好对张圣君说:“你不带我走,我送你一件礼物带回家总可以吧?”张圣君不好推辞就依了她。黄帼玛进屋拿出一把雨伞,画一张符,自己用隐身法藏在符中,然后把符夹在雨伞里头。于是将伞送给张圣君,并对张说:“我送你的伞,半路上不能打开,只能到你家中才能打开。”张圣君不知其中奥妙,带着伞匆匆上路。行到半路,突然下起雨来。张圣君虽然带伞,但黄帼玛的嘱咐又不敢怠慢。路上行人见张圣君都在窃窃私语道:“有伞让雨淋,不是傻瓜便是神经。”张圣君听了心里愤懑,把小姐的嘱咐抛之脑后,就打开雨伞。谁知伞一打开,夹在伞中的符掉在地上,眼前立即出现黄帼玛美丽的身影。这时,黄帼玛跪在地上说:“事到如今,以后不能再见到你的面了。如果你以后想见我,只要点上三支香,口念‘焚香奉请’,我就马上回到你的身边。但要切记,上厕所时不能念,发现你在厕所里,我以后就不会再来,该咒语就失灵。”

  所以延续至今,我们在请张法主时,开头语就是“焚香奉请……”。

四、麻蛇与龙角的来历

  话说张圣君到闾山学法,已三个月有余,见黄道长并不肯教他法术,就准备回家。黄道长有心挽留,但无济无事。在回家途中,需趟过一条大河。刚走到河边,张圣君突然看见一条大蟒蛇,张开血盆大口向他扑来,张圣君手持剑柄,蟒蛇顺从地跟着张圣君,张圣君抓起蟒蛇缠在自己身上过河。刚趟到河中央,又发现一条长龙从上游向他冲来,张圣君施展法术,用右手抓住龙角,使劲摇晃,长龙想摆脱逃走,因用力过猛,龙角脱离了龙头,长龙顺流而下。张圣君将龙角架在自己的脖子,蟒蛇缠在身上带回家了。

  到家后,蟒蛇变成“麻蛇”,张圣君时常将“麻蛇”缠在自己的左臂上,把龙角制成了现在道士用来吹的“龙角”了。

五、红泥鳅的由来

  传说张、萧、吴三兄弟云游名山。张圣君是打铁匠,挑一担铁器;萧郎端是教书先生,挑一担书籍;吴夲是弹棉被师傅,挑一担棉纱。三人欲投虎符祖殿。张圣君为了争得虎符祖殿的主座,行至南丰溪尾岭时,用手指沾水一弹,口中念念有词,顷刻间下起大雨。这时,书籍和棉纱的担子泡过水后越来越重,而铁器的担子,轻重如初。因此,张圣君先到了虎符祖殿。

  张圣君对虎岩祖殿的殿主开山公说:“后面客人一大帮,赶快去沏茶打斋饭。”作为殿主的开山公便起身忙活去了。这时,成佛的时辰到了。张圣君便乘隙抢先占据主座,其余二位,分左右坐下。所以,现在我们看到的萧、吴二佛,因当时是后面才到殿,只好坐在正龛左右两侧。等开山公泡好茶,打发斋饭后,见正龛三个座位都被三位来客坐了,只好悻然坐在偏龛上。由于开山公因座次生怨,明知张圣君这个人平常素食,却故意在斋饭里放了几条红糟煮的泥鳅,来捉弄张圣君。张圣君端起斋饭,便用筷子将红糟泥鳅一条条夹起,扔进殿前田里,并口中念念有词。那煮熟的红糟泥鳅一到田里,竟一条条复活游走了。开山公见状,知道张圣君法术高强,座次生怨也就消除了,只好认命坐在殿旮旯的偏龛上。嗣后,红泥鳅有所繁殖,祖殿前的泥田里常见到红泥鳅,只是这些红泥鳅与众不同,浑身红润。

(口述人 赖家法;整理撰文 赖惟修。詹柏山输入并发布)

 

 

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