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漳平的哭嫁习俗

发布:2014-9-11 20:29:25  来自:[漳平信息网] www.zp114.net 作者:不详 浏览:

 

 

 

“黑灯瞎火心慌慌半夜起身来梳妆一滴泪儿落在枕头上,妹子穿上新衣裳打起灯笼找嫁妆坐在房里眼泪不住淌他有几头牛和羊他有几个打谷场我不稀罕只要我的娘......

独具浓郁色彩和乡土气息的哭嫁歌流传在漳平乡村,深情委婉,感人肺腑

    岁月悠悠,许多的记忆在人们流年中早已模糊不清,却还依稀记得乡的这一段哭嫁歌。

漳平哭嫁的习俗由来已久,这里的乡村犹存古老的哭嫁遗风新娘出嫁之际,因要离开朝夕相处的亲人,悲伤哭泣在所难免的,新娘亲人别离时总少不了啼哭一场,她们借“哭”来抒发离别的痛苦心情,俗称“哭嫁”。

    新娘出嫁本是大喜大庆的事情,为何要大哭大唱呢?据说社会,妇女无婚姻自由可言,因受“三从四德”的束缚,自己的终身大事全“父母之命,媒妁之言”,在封建包办婚姻、买卖婚姻的桎梏中,姑娘对婚事不如意,未免伤心落泪只有通过哭嫁才能宣泄内心的苦楚。又据说,旧时,漳平人把是否会哭嫁作为衡量女子贤德、孝道和才智的标准以前不哭的新娘是不准嫁出去的。谁家姑娘不善哭嫁或哭调不好听,就会被老辈人视为比较没有才德。于是,哭嫁是情感的独特表达形式,久而久之,相沿成习,演化成有一定调式和韵律的哭调,成为一种婚俗。

漳平这种哭嫁歌有独具韵味的腔调,哭嫁歌以歌代哭,哭嫁词均属本地方言和土语,哭嫁歌的用本的土话唱来,煞是好听,旋律一样,但哭词没有规定,全凭新娘和陪哭者临时发挥。然而,哭嫁歌比现今流行歌曲要难学得多。当接到男方通报结婚日子的前七天或者半月,新娘子就不再轻易出门露脸了因此,谁家姑娘出嫁前,要暗地向已婚的大姐大婶们讨教经验,有的趁家里人外出时,独自在闺房悄悄学唱哭嫁歌。哭嫁歌的内容既丰富又复杂,哭的内容根据不同的对象而定,如父母的养育之恩、兄弟姊妹的手足之情、童年的乐趣、青少年的幻想对嫁去之后想念父母牵挂父母的心情托兄嫂或者弟妹照顾年迈的双亲之类等等,都尽在哭歌中。因人而异,而且运用灵活,随机应变。

新娘出嫁时,嫁也有规矩,母女哭,姑侄哭,姊妹哭,姑嫂哭,还有骂媒婆的......新娘是见谁哭谁,某个婶娘啊,我何年何月吃过你的饭菜;某个姐妹呀,何年何月,我们一起去赶过;某个姨姨呀,你曾经为我了鞋,我就要嫁出门了,以后恐怕没有机会经常在一了,也不知这一走,何时再能相见?我好伤心呀!哭到动情处,大放悲声,听者也止不住泪水涟涟。如此者,母女、姐妹、姑嫂轮番哭唱,歌由情发,情由歌起,泪随歌涌,歌哭同声。哭得越好,越发显得这个新娘聪明贤淑,哭得越动情,越发显得这个新娘会为人处事。有临别之前的不舍,有回忆往日的情分,有对以后的期盼,有新娘子嫁走了的叮咛,悲情当中不时又夹带着一些嬉笑和哄闹,这种哭嫁的习俗悲中带喜,泪中带笑,在神秘的村形成一种独特的本土文化。

    每当迎亲的队伍将要启程,即将要和亲朋好友分别了,此刻的新娘更是悲从中来,泪如雨下,拉住母亲的手,不愿放开,未曾开口,已是热泪直流。新娘子在哭声中一步三回头,随着迎亲队伍渐行渐远,这一头的娘亲,久久站在村口,晨风中飘荡着一缕白发,痴痴凝视着远去,眼神中带着些许欣慰,些许不舍,些许牵挂,悲伤与喜悦交在一起,融进这一幅凄美的风景里。

 随着时代的进步,现代文明的融入,而现代这一习俗改变了很多,姑娘婚姻自主,也没有什么伤心事,大多不见了哭唱,而以欢喜的笑脸来举行婚事。在城里新娘穿衣打扮是请专业的美容师化妆,也省略了梳头的繁文缛节。但是,哭嫁这种淳厚朴素的古老遗风,依然在漳平乡间习习吹拂,作为漳平传统婚俗,做父母长辈的仍然喜欢姑娘出嫁哭上一阵子。只不过哭嫁声中少了哀怨和愤恨,哭词中注入了健康向上的时代新气息,内容大多是对亲人的感激和祝福,对美好生活的歌颂。 

   如今,有的人说现在婚嫁早已不兴这个了,有的人说的村里依然流传着哭嫁的习俗渐行渐远,或有或无都罢了,哭嫁的习俗给人留下的只是记忆深处里这份回忆的美好,聆听这些耳边回唱着的哭嫁歌,是一种久远了的亲切,是一缕挥不去的乡愁。

 

     作者单位:福建省漳平市市政协

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